第八十一章 三月静修

　　作为蛟龙，向更高等级的进化一直是他们的追求，虽然他们已经身死，不能在向更高等级进化，但刘子墨让他们的龙角，进化到了更高的层次也算是变相满足了他们的心愿，心愿了解，蛟龙的怨恨也就消散了，也留给了玉天恒一件珍宝。

　　玉天恒先是痒再是疼，身体身上慢慢长出一层鳞甲，就跟小孩长牙一样，这个过程难以用言语描述就是怎么动都觉得不舒服，直至鳞甲完全覆盖，这种痒痛才会消失。

　　一直到以后他彻底炼化炼化了外附魂骨，达到收放由心这种痒痛才会根除。看着他一身鳞甲，刘子墨暗自制定了三个月的魔鬼计划，外附魂骨吸引力太大了，不完全吸收始终是个隐患。

　　玉天恒起身看着身体上的变化，自然就明悟了，花了一定的时间收拢，才到刘子墨的身边，玉天恒的第四魂环技能，龙吟天鸣，音波和雷霆的双重攻击。

　　虽然打破了家族固有的魂环获取序列，失去了速度的加持，但龙鳞甲的防御增加足以弥补掉一切，获得了第四魂环，两人的等级飙升，之前做到铺垫已经发挥作用。

　　两人的魂力连升五级达到了四十五级魂力修为，既然收徒了，就要为他谋长计短，过快的魂力等级提升，对于玉天恒和独孤雁来说未必是一件好事儿。

　　现在他们需要做到就是静心沉淀，稳固境界控制自身，由于基础打的不错，修炼的又是中正平和的道家功法，自然不比担心力量失控根基不稳。

　　刘子墨担心的是两人的道心出现问题，身病好医、心疾难治，两人的道心要是出现裂痕，就不是好弥补的了。

　　刚好，订完婚许曦也回齐云山了，战队的修炼也不如正轨，不需要自己时常盯着，可以找出空闲专门指点两人。

　　唐宋以后，道教内丹学兴起，内丹学更加注重心性修养。内丹学的代表著作《钟吕传道集》说：“惟人也穷万物之理，尽一己之性。穷理、尽性以至于命，全命、保生以合于道，当与天地齐其坚固，而同得长久。”将内丹修炼的性命双修宗旨，完全与穷理尽性的心性之学相统一。

　　道教内丹学与道家思想一脉相承，认为人是有生命的小宇宙，自然界是有生命的大宇宙，人的生命与自然界的法则是密切对应、息息相通的。

　　而且这不只是一种思想认识，更是一种生命的体验，比如春夏秋冬的阴阳变化乃至一个昼夜之间的阴阳变化规律，都能够对应性地从自身中观察和体验得到。

　　内丹学正是直接将人体生理运行与天地自然的运行规律完全对应起来，设计为步步深入的修炼程序。

　　所以，当道门人士参究大自然中的山河草木、云行雨施时，更加会有生命相通、物我交融的亲切感，还能够真切感受到自然界万事万物的精神气象，这对于人的心性修养乃至于悟道是有重要意义的。

　　与《道德经》“致虚极，守静笃”的根本修养方法一脉相承，“清静”成为道教重要的修道法门，如《太上老君说常清静经》有一句名言说：“人能常清静，天地悉皆归。”人只要能够经常保持清静，就可以与天地之道相归相合，可以全面地体验到人体小宇宙与天地大宇宙的想融合，体验到自然界万象与人体生命的相一致。

　　针对两个徒弟的情况，刘子墨选择了观想法作为养心性的法门，观想法在体上分为内景、外景、宗教三个大类。

　　内景分主要观想人体自身，为五脏观想法和骨骼观想法。外景是人以外的天地之间的事物，分为实体、空间、时间。

　　宗教观想法如老君八十一化图、太极图、无极图、先天图这些，多为宗教的神灵、祖师、或者圣物。



　　而身处斗罗大陆之中，两人的武魂无疑是最好的观想对象，不紧可以磨砺心性，还可以提高对武魂的掌握，更好的发挥武魂的威力。

　　《说文解字》里说龙：“鳞虫之长。能幽，能明，能细，能巨，能短，能长；春分而登天，秋分而潜渊。从肉，飞之形，童省声。凡龙之属皆从龙。”

　　众多教派体系也都视龙作为行云布雨的神灵，人为祭拜龙王可以保佑风调雨顺、无辜丰登。

　　玉天恒的蓝电霸王龙严格来说不属于顶尖的龙族，处于上层龙族的等级，其掌握的雷电之力，也使得它在龙族之中的战斗能力排在前面。

　　观想它，要从形态和神韵入手，先观其形，存形于心，再深入观察它的龙角，龙鳞、龙爪等。

　　这就跟画画一个道理，只不过画布是自己的识海处，画笔是自己的想象。

　　都说“画龙画虎难画骨，知人知面不知心。”，既已经观想出龙的完整形体，下一步就是观想神韵、精神，赋予灵性画龙点睛，这样你观想出来的东西才是个活物。

　　两个人也十七、八岁了，心思也没有小孩的单存，杂念很多，心静不下来，观想的关键就是静心，心不静自然不会达到修炼的目的。

　　刘子墨让二人心灵放空什么也不要想，眼睛似睁微睁，把注意力慢慢放到呼吸上，逐渐进入静的状态。

　　处于这个状态时，心无杂念，聆听万物，听微风穿林，珠坠青石，感受万物灵犀。

　　面对武魂也是直面自己，武魂也是自己的一部分，心灵是一面镜子，在这块明镜你自己的一切都会暴露在眼前。

　　当镜中的你不染一尘，不以物喜，不以己悲，心灵的修炼就取得成效。

　　刘子墨领着俩徒弟，直接修炼了三个月的静功观想，不同于徒弟们的观想武魂自身。

　　刘子墨观想的是自己也不是自己，宝座悬于星河，自己戴冕旒着衮龙服，掌握万象变化，群星朝拜。

　　这就是刘子墨观想的未来的自己，刘子墨未来必定会离开这里前往更高阶层的世界，如果传承现在已有的神位，势必会被它的上界神界掣肘不得自由。

　　况且斗罗世界上意志也不会放他轻易离开这里，虽然他不是自愿来到这里，是被唐三砸进来的，身上也是有了合法身份证，世界也不会无缘无故针对他。

　　可他既在斗罗世界成仙，不为他服务这个因果就没有办法了解会阻碍刘子墨的发展，因此只能相近办法偿还天地灵气、机缘的因果才可以从斗罗脱身。

　　刘子墨想到的办法就是成神，在这个世界凝聚星辰神系，补充进斗罗大陆的时间，并且可以勾连群星转化混沌，缓慢增长世界本源。

　　这样做了解因果绰绰有余，还可以带着许曦前往别的世界，在厉害一点，彻底建立完整的制度，将符箓融入魂导器制作，引发文明变革，说不准能有更大的收获。

　　选择百级成神，当年波塞冬征战四方，征服一个又一个的海魂兽种族和海岛上的人类凝聚信仰，点燃神火成为神灵，过程之艰难可见不易。

　　刘子墨虽然也要经历这些，宣传信仰，获得气运，不过他有另一个快速的方法，那就是借助史莱克七怪，来帮助自己完成目标。

　　《道德经》记载，将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固举之；将欲取之，必固与之。

　　想用他们的气运眷顾助自己一臂之力，就要先舍得下本投资他们这样就可以借助他们神邸继承人的气运，撬开成神的阻碍，凝聚神位。

　　


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