第27章 ?27杨业出关

却说高平之战后，周世宗借势整军，把高平之战中带头逃跑的70多名大将全部斩首，临阵先降的部队也全部杀掉。然后裁撤冗兵，把精锐集中到禁军，老弱瘦小的放归乡里，从而建立了一支天下无敌的精锐部队，但是也带来了一个恶果：谁掌握了这支军队，谁就成了帝国事实上最有权力的人。赵匡胤就是因为掌握了这个军队，才有机会篡夺后周大权建立北宋的，这是后话。

        辽州刺史张汉超，沁州刺史李廷诲，先后降周。石州刺史安彦进，为王彦超所擒，解送潞州，城亦陷没。柴荣闻前军得手，也命驾启行，亲征河东。既入北汉境内，河东父老箪食壶浆争迎王师，且泣诉刘氏苛征民不聊生，愿上供军需助攻晋阳。

        周主本无意吞并河东，不过欲耀武扬威，使刘崇不敢轻视，及见河东人民夹道相迎，始欲一劳永逸为兼并计。当下与诸将商议，誓灭晋阳。诸将多虑刍粮未足，请且班师，再图后举。周主已经出发怎肯退回！遂麾军亟进，直抵晋阳城下。符彦卿、王彦超等已在晋阳城外安营。闻御驾亲临，当然出营迎谒。周主入彦卿营，与彦卿谈及军事，彦卿密奏道：“晋阳城固未易猝拔，我军远来师劳饷匮，恐一时未能取胜，况辽兵有来援消息，还望陛下三思，慎重进止！”

        周主默然不答。

        彦卿不便再说，勉强应命。周主自率各军环城。旌旗蔽天戈鋋耀日。且取安彦进至城下，枭首揭竿威慑守兵，一面令宰臣李穀调度刍粮。

        却说刘崇在高平吃了败仗，率残部退回太原。刘崇面对满朝文武失声痛哭道：“柴荣八万大军指日可待，朕欲逃往漠北，众卿以为如何？”

        杨衮道：“陛下勿忧，臣子杨业督军雁门关尚有兵马五万，待臣前去搬兵。”刘崇一听如得救命稻草，即遣杨衮为使，赍金宝径诣山后，诏书曰：

        近因周师入境，高平之战败走太原。孤以羽书报知，确有燃眉之急。令公拥重兵于山后，志存忠义，当赴国难。诏书到日，即宜发兵来应，勿负孤望。

        杨衮字君爱，燕云人，金刀杨会之子，大宋杨家将的先人，杨继业之父，妻金玉荣。他本是辽朝大将，随耶律德光南征时被耶律德光赐名耶律敌禄。北汉和后周作战时驰援北汉。

        杨衮自幼随父学刀，后又向神枪手夏鲁奇学枪，向飞锤将金良祖学锤，练会全身武艺，名震中原。他曾与刘知远、高行周结拜为兄弟，后来刘知远当上后汉皇帝，他认为刘知远并非明君，拒不接受皇封，仍归火塘寨而去。民间传说中有“杨衮大战李存孝”、“五龙逼死王彦章”、“真杨衮义收假杨衮”等故事，很有传奇性。

        杨衮刚走，柴荣便率军杀至太原。刘崇惊慌失措，对众臣道：“恐怕等杨衮搬来救兵，这太原已经陷入敌手了。”

        谋士郑珙奏道：“大将军卫融已调满城壮丁充作军役，陛下若再煎熬两日，此战成败尚未可知。”听了郑珙的劝言，刘崇才稍有安稳。

        太原死守两月之余，援兵尚未来到，刘崇道：“杨衮搬兵两月有余，尚不见其踪影，只恐已降柴荣。”

        郑珙道：“杨衮用兵沉稳，常常出奇制胜。柴荣率军猛攻两月也不曾攻陷太原，陛下再等几日又有何妨？”刘崇也只得应允。

        却说杨衮儿子杨业，字继业，太原人氏。生得面如重枣，五绺长髯，相貌威严，身材凛凛。深明韬略，广有机谋。使一柄大杆刀，上阵如风，因此人称金刀杨令公，军中又号杨无敌。夫人佘氏，畅晓兵机，熟谙阵法，惯使一个流星锤，勇力倍于常人，也是个无人敢近的。这夫人生长在绿林之中，父亲佘志龙乃是一筹好汉，山寨称尊，各处响应。杨业年幼时，奉了父亲杨衮之命远使探亲，路过此山被这夫人阻住，要讨买路钱，两下里厮杀起来。两个战了多时，竟然棋逢对手将遇良才。那佘志龙见杨业一表人材，十分爱慕，便请他上山，款曲劝谕，纳作了乘龙快婿。这夫妻两口儿真是天缘巧合，分外恩爱。杨业劝志龙改邪归正图取功名。志龙心悦诚服请旨招安，做了封疆大臣。那杨业所生七子：长曰延平，次曰延定，三曰延辉，四曰延朗，五曰廷德，六曰延昭，七曰延嗣。又有义子怀亮。这八位郎君弓马娴熟武艺出众，都有万夫不当之勇。又有两个女儿，称为八姐、九妹，也是非常勇敢。

        当日杨业正在雁门关军营中与八个孩儿及牙将王贵议事，忽见老父杨衮回来搬兵，杨业对老父自然言听计从。王贵道：“公今若去，小弟亦愿同行。”杨业大喜，即日点起三万精兵，同了八子与王贵一齐起行。到了太原放炮安营。早有探子报入周营。

        世宗听报便问诸将：“谁敢领兵去敌？”匡胤奏道：“臣愿往。”世宗许之。匡胤带领精兵一万，与高怀德等到平川旷野列开阵势，两军相遇。北汉主帅杨业骑马而出，上首牙将王贵，下首义子怀亮。匡胤叹道：“人称山后之兵最强，果不虚也！”言未毕一将出马，乃高怀德也。怀德拍马挺枪跑至阵前，高声喝道：“谁敢出来会我？”对阵杨怀亮看见，纵马出阵喝声：“俺来也。”舞起竹节钢鞭，与高怀德相迎。两下金鼓齐鸣，喊声大举。二将战上四十余合，不分胜负。杨业在马上见子不胜，称羡怀德之勇。时天色已暮，两下各自收兵。

        杨业进营，与王贵议道：“今观周将之战，果是英雄。必须定计先捉此人，其余不足介意矣。”王贵道：“公用何计可以擒之？”杨业道：“离金锁关四里之地有一所在，名铁笼原，山上并无树木，四面峻岭，便于埋伏。明日令怀亮交战佯输，将他赚到原中。我与公登山观望，指挥四面人马，只看周兵到处，重叠围困，可擒周将也。”王贵道：“公之妙计，鬼神莫测也。”于是杨业暗传号令，命总管冯益领兵三千埋伏去了。那冯益原是郓州守将，因得罪逃亡，投在杨业麾下。

        次日，杨业放炮出关，摇旗擂鼓，阵前讨战。匡胤引兵而出。高怀德道：“昨日未定输赢，今日出去，誓必擒他，以挫其势。”匡胤道：“北将亦是劲敌，汝不可轻视，须要小心。”言毕，两军对圆，高怀德挺枪跃马望北军杀来。北阵上杨怀亮舞鞭相迎。二将交马，约战十余合，怀亮回马，望本阵而走，高怀德拍马追赶，后面赵匡胤驱兵继进，北军丢盔弃甲而逃。怀德要立功劳，追入深地，将近铁笼原来，只听得一声炮响，冯益伏兵齐起，将周兵冲作两段，北将杨延昭拖住后兵不能前进。怀德被北兵逼入原中，部下只有一千人马，哪里冲得出来！匡胤与韩通正从后面追来，闻怀德被北军所困，便与韩通鼓兵冲至山前，那山上弩箭似雨，炮石如雹，周兵伤折无数，只得收兵退十五里安营。

        杨业与冯益把守谷口，差人报捷于北汉主。刘崇知杨家兵已胜，遣使赍羊酒至营前赏军。杨业分散众军，皆令列于营门之外奏乐纵饮。如是者数日。有伏路军校将此报知周营。韩通道：“贼将战胜自负不理军情，可乘他怠惰领兵劫他营寨，便可救怀德了。”匡胤道：“不可。杨业乃智勇之将，必有整备，贤弟若去，恐中其计。待等主公驾到，商议救怀德之计。”韩通道：“若待驾到，怀德困死多时了。大哥既然怯他，不去劫营，吾领本部兵自去破他。”匡胤再三阻挡，韩通不肯听从，匡胤只得引兵随后接应。

        却说杨业每日纵令军士在营前鼓乐饮酒，当有王贵谏道：“主帅纵令军士长饮，不理军情，倘周兵得知鼓勇而来，恐非吾之所利。”杨业道：“无妨。周兵大败而去，气已馁矣，安敢再来？公何必多疑？”王贵道：“小将闻将骄兵惰，必败之道也。公蹈骄惰之失，倘一旦兵至，何所御哉？”杨业笑道：“公行兵多年，尚不知其奥耶？此吾之计也。吾观金星人荧惑，应在今夕周兵必来，故行此计以诱之。公可引兵往正南扎营，但看火起乘势杀来，可获全胜。”王贵欣然引兵而去。杨业又令：“怀亮、延德各领一千军伏于要路，放过周兵，汝等便去劫他的营；看周兵败回，再行击杀。”二人领计去了。又令：“延朗、延昭各领精兵于大营左右埋伏，看周兵入营中计，汝等便放起火来，从两旁攻杀。”二人亦领计去了。杨业分拨已定，乃空立营寨，自己领兵退于寨后，以观动静。

        时至二更，韩通引步兵二千悄悄而进，匡胤领马兵随后接应，望见北寨更点不明，寂无人声。韩通引兵呐喊一声，杀将进去，见是空营，韩通大惊，叫声：“中计！”急令后军速返，勒马要回，忽见营外一把火起，两旁杀出杨延朗、杨延昭，阻住去路。更深厮杀夤夜交锋，韩通不敢恋战，冲围而走，正遇匡胤兵到，韩通叫道：“大哥，贼将已有埋伏，须要仔细。”匡胤道：“贤弟，你保了中军速走，我当敌住追兵。”两个望前正走，忽听喊声大振，当头杀出一将，乃是北将王贵，阻住大杀一阵，折军大半。弟兄二人夺路而走，奔回大寨，望见营中又是火起，只见左有杨延德，右有杨怀亮，两路兵杀来，周兵大败，各顾性命而逃。北兵追赶十里方始回兵。弟兄两个见追兵已去，然后立住营寨。

        等到天明，韩通收集败残人马，与匡胤回见世宗，诉奏：“杨业用兵如神。因救高怀德，故去劫营，不料他先有准备，被他伏兵杀得大败。”世宗大怒道：“朕当亲自督军，与杨业决一胜负。”即下令各营将帅率领所部人马起行。至汾水原安下营盘，离金锁关有二十里之遥，整备遣将讨战。不提。

        话说杨怀亮奉了杨业之命，领本部兵至铁笼原，与冯益同守谷口，两下各立营寨彼此照应，期待高怀德困死谷中以收全功。是日，怀亮因累日辛苦，伏几假寐片时，只见营外走进一人，头戴金幞头，身穿白龙袍，扬扬赫赫立于面前，叫声：“怀亮儿，你怎么骨肉不分，助异姓而残手足乎？”怀亮举眼一看，不是别人，原来是父亲高行周。即忙跪下叫道：“父亲因何至此？孩儿自幼失离抛弃多年，今在杨令公帐下招为义子，不能省视父母，儿之罪也。但孩儿从不曾帮助别人伤残骨肉，父亲此言何故？”行周道：“别的莫说，这铁笼原被困之人，难道你不知么？”怀亮道：“那铁笼原内被困的，孩儿虽不知他姓名，总是敌国之人，该当如此，父亲说他则甚？”行周道：“这人便是你哥哥，伤残骨肉，尚不自悟！”说罢往外就走。怀亮忙叫道：“父亲且慢去，孩儿还要问个端的。”叫了数声，行周并不答应，一直往营外去了。怀亮随赶出来，却已不见踪迹，不觉放声大哭。梦中醒来，见桌上灯烛通明，帐外巡逻已打三鼓。

        怀亮定性一回，呆呆想道：“此梦做得甚奇，方才明明见吾父亲说吾伤残骨肉，又道谷中被困之人就是手足。吾想手足乃是弟兄，吾只有一个哥哥，名叫怀德，他谅来好好的住在家里，或者在于父亲衙中，怎么谷中的就是我哥哥起来？实是难猜。”忽又想道：“这被困的既是我哥哥，怎么梦中又见父亲来说？若是父亲来托梦，难道父亲已弃世不成？这些缘因，叫我怎能明白？就是被困之人，前日我在阵上与他交锋之时，武艺果然高强，只是面貌依稀像我哥哥。但天下同貌的甚多，只恨交锋时不曾问得姓名，真假难辨。”左思右想，忽然说道：“有了，我且待明日夜间修书射入谷中，要他回答，如果真是哥哥，我好计议救他。兄弟既得相逢，父母存亡也就晓得了。”

        主意已定，等至次日黄昏，悄悄修下了书。至二更时分，两下营中都已寂静，怀亮便令心腹军士以巡逻为名，将书射入谷中，等了回书前来报知。那军士奉命将书藏好，手执弓箭，先往谷口紧要之处假意巡视一遍。悄悄踅到山僻高处，取出书来缚在箭上，去了箭镞搭上弓弦，望着谷中射去。正值军士坐地，喜得月色朦胧，听得箭响，取来一看，见箭上有书，忙来献与怀德。怀德接来拆开观看，只见上面写道：

        鄂州杨怀亮，原名高怀亮，行周吾父也。奉令拥兵守谷，尽职役也。不意梦有所感，忆念手足飘零，未知所在。今谷中敌将，踪迹可疑，如系同胞，可书名号为照；如其不然，别有商量。军中机密，毋得自误。立候回音，以便酌处。

        怀德看罢书失声泪下，说道：“吾弟不知存亡，谁想在于此地！若非皇天相佑，安得有此机会重逢？此真大幸也！”随即取出笔砚，就在字后写着几句道：

        郓州高怀德督兵伐叛，被困幽原，粮草已无，事在危急。天遣贤弟相救，何幸如之！今以姓名为照，速宜裁度。会面之时，细谈委曲。立望，立望！

        写罢封好，仍缚箭头，至原处射出。那军士正在等候，拾了书，归营来送与怀亮。怀亮拆开观看，见了书词，汪然泪下道：“若非此梦，几使吾兄无葬身之地矣。”

        至天明，怀亮持书来告冯益道：“小将父亲高行周，生我兄弟二人。今兄怀德被困谷中，昨夜梦见父亲来告，方知其实。因此特来禀知总管，望乞设谋垂救，小将感戴不忘。若事不成，愿与吾兄同死。”言罢泪流满面。冯益闻言奋然说道：“我亦周臣也，因获罪投于山后，原非本意。今既有此事，我当与汝定计救出尔兄，同去归周可也。”怀亮拜谢道：“总管若肯如此，愚弟兄虽死不忘盛德。”于是冯益差人暗暗诣周营报知其故，约定黄昏听炮响为号，便当引兵来接应。两下知会定了，都已整备。

        至晚冯益撤去围兵，放起炮来。高怀德听得外面炮响，料着兄弟来救，即引部兵从内杀出，冯益与之合兵一处杀奔关下。哨马报入关中，杨业大惊，令：“延昭领兵三千，速去拿来见我。”延昭得令领兵出关，正遇怀亮。延昭道：“父亲以汝为子，恩义兼隆，汝乃背反而去，是何道理？”怀亮道：“兄弟之情不敢不救。”延昭大怒，挺枪直刺。怀亮舞鞭相迎。战不数合，怀亮不敢恋战，正待要走，忽正南方来了一支人马，当头便是韩通，舞刀来攻，延昭抵敌不住。那冯益与怀德催动后军掩杀过来，延昭势力不支，回马引兵而走。

        比及天明，周兵合为一处来见世宗。世宗见救出怀德，又添二将，又得了许多军马，心中大悦，即封冯益为御营团练使，高怀亮为副先锋。二人谢恩。怀德同弟怀亮拜谢匡胤等诸将。匡胤道：“汝兄弟喜得重逢，今后同朝共事何必言谢？我当设席聊为庆贺。”遂设席营中彼此畅饮，尽欢而散。

        是年冬季，刘崇忧愤成疾逝世。次子刘钧向辽告哀，辽册刘钧为汉帝。刘钧在晋阳创立七庙，尊刘崇为世祖，改元天会，复向辽乞师复仇。周主因大兵甫归，疮痍未复，但戒各边将固守边疆，不得出战。

        为了讨好、拉拢辽国，刘钧决定向老前辈石敬瑭“虚心学习”，照葫芦画瓢，甘当“儿皇帝”。不过刘钧比刘崇小一辈，刘钧叫辽主爸爸，刘崇与辽主就成了平辈，石敬瑭仍是儿皇帝。

        据史书记载，刘钧每次向辽国皇帝上表时都自称“男”，辽国皇帝下诏时则直接称呼刘钧为“儿皇帝”。刘钧即位时28岁，而此时辽国的皇帝耶律璟才23岁，比刘钧还要小5岁。当大的给当小的叫爹，而且双方都怡然自得，毫无扭捏难堪之情，这画面想想都让人醉了。。。。。。

        刘钧任用郭无为为相，勤政爱民，礼敬士大夫，并减少南侵，因此境内局势安定，基本上还算是一个好皇帝。

        军事上的成功必然有内政上的清明作为保障，周世宗做过商人，自然了解民情，也比较关心底层。有一次，他去视察宫殿重修工程，发现装修工人吃饭随便用块瓦片当碗，撅根木棍当筷子，当时大怒，认为负责工程监督的内供奉官孙延希失职，下令将其斩首，并免去一批相关官员的职务。又有一次境内某地出现淘金热，官府上奏请示皇帝，是不是要没收老百姓淘来的金子，周世宗否决了这一请示。乱世之中，出世的佛教广为流行，许多人为逃避徭役和赋税纷纷“出家”，大量金属被用来铸造佛像，致使铜价上涨，钱币奇缺。周世宗采取抑制佛教、打击寺院经济的措施，禁止私自剃度出家，“废寺院凡三万三百三十六”。在他的治理下，中原经济走上了恢复元气的道路。

        柴荣俗称“柴王爷”，他从小家道中落开始经商，在全国各地设立商号，经营瓷器、茶叶、雨伞等生意非常成功。柴荣继承皇位后，耕者有其田，商者有其行，深受百姓爱戴。从宋元时期开始，柴荣被广大中原地区百姓奉为财神，同时也是矿工、窑工、建筑工的保护神。

        柴荣刚即位的时候，曾经豪言道：朕当以十年开拓天下，十年养百姓，十年致太平足矣！可惜上天没有给他三十年的时间，即位六年后，他因病去世。但是，在他的努力下，天下大势分久必合的态势已经形成，周朝已经成为具有压倒性优势的中原王朝，南唐北汉等割据势力只能苟延残喘。

        欲知后事如何，且看下回分解


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